مرد وارد باغ شد وباغی دید با درختانی سرسبز سایه هایی گسترده ومیوه هایی زیاد ودر دسترس که بلبلان در آن نوای چهچه سرداده بودند وپرندگان نغمه سرایی می کردند وی ساعتی از وقت خودرا در آنجا به استراحت وتفریح وبهره گیری از جلوه های شکوه وزیبایی باغ گذرانید وسپس زنبیلی را پر از انگور وزنبیل دیگری را پر از انجیر نمود ومقداری نان همراه آنها برداشت وسوار بر الاغش به سمت منزل به راه افتاد ودر همان هنگام که او غرق تفکر در مورد اسرارعالم وعظمت هستی بود راهش را گم کرد ونشانه های آن بر او مشتبه شد وناگاه خود را در دهکده ای ویران شده یافت که نشان از قومی هلاک شده وگرفتار آمده دردام مرگ واز هم دور شده داشت خانه ها ویران وآثار خرابه ها هم محو شده بودند وآن جا پراز اجساد فرسوده واستخوان های پوسیده بود.

از الاغش پیاده شد وزنبیل ها را کنار خود گذاشت و افسار الاغ را بست وبه دیواری تکیه زد تا اندکی به خود آید وتوان فکرش باز گردد وسپس آنجا  را برای استراحت مناسب یافت .نسیم خنکی می وزید واو عنان عقل وفکرش رارها کرده بود تا درمورد آن مردگان وحشر ونشر آنان به تفکر بپردازد واین که چگونه آن اجساد پوسیده بهداز اینکه خوراک زمین شده تبدیل به خاک می شوند وباران های زیاد از آسمان برآن خاک ها می بارد دوباره زنده می شوند ؟سپس افکارش به وهم وسکوت تبدیل یافت وچشمانش بسته وزانوهایش سست شد وبه خوابی عمیق فرو رفت انگار که او نیز به مردگان ملحق شده بود.

صد سال پیاپی گذشت کودکان پیرشدند وپیران از دنیا رفتند نسل هایی از میان رفتند وبناهایی ویران گشتند وعزیز در همان مکان مانند جسدی بدون روح افتاده بود استخوانهایش پوسیده ومفاصلش از هم جدا شده بود تا اینکه از خداوند خواست قضیه ای را که مردم در آن سرگردان بودند ودر مورد آن اختلاف داشتند با حقیقتی ملموس که در حس آن ها بگنجد و چشمانشان نظاره گر آن باشد حل وفصل نماید پس استخوان های عزیز را جمع واعضایش را مرتب نمود واز روح خود در او بدمید وعزیز آفرینشی کامل یافت ودارای بدنی تنومند شد ودر این هنگام بود که به پا خواست انگار که از خواب بیدار شده است وبه دنبال الاغش می گشت وخوراکی هایش را سراغ می گرفت.

در این هنگام فرشته ای نزد او آمد واز او پرسید: ای عزیز ! به گمانت  چه مدت درخواب بوده ای ؟ عزیز بدون هیچ اندیشه وتفکری جواب داد روزی یا نصف روزی درنگ نموده ام فرشته گفت بلکه صد سال در این حالت میان این اجساد بوده ای وآسمان باران ها بر تو باریده است وباد های زیاد بر تو وزیده است وبه رغم گذشت این همه سال های طولانی وحوادث پیاپی خوراکت همچنان سالم است ونوشیده انی ات تغییر نکرده است اما به الاغت بنگر که چگونه استخوانها یش پرا کنده گشته ورگ هایش  از هم گسیخته است وخداوند بلند مرتبه به تو نشان خواهد داد که این استخوانها را چگونه به هم پیوند می دهد وزنده می گرداند تا تو به زنده شدن مردگان اطمینان قلبی پیدا کنی وایمانت به روز آخرت افزوده گردد وتو را نشانه ای برای مردم گرداند تا آنها را از تاریکی شک وتردید برهاند وراه های ایمان را که بر آنها مشکل وبسته گشته است برایشان روشن نماید

وعزیز چون بنگریست الاغش را به همان وضع ونشانه های سابق یافت که بر روی پاهایش ایستاده وشریان زندگی در گوشت وبدنش جریان یافته بود در این هنگام عزیز گفت :می دانم که خداوند بر هر چیز تواناست

الاغش را گرفت وبه سمت  خانه اش به راه افتاد راه نشانه ها .منازل رادید که تغییر کرده بودند واو گذشته اش را همانند رویایی بسیار دور به یاد آورد...تا این که به منزلش رسید ور درآن پیرزنی را یافت که فرسوده شده وقامتش خمیده شده بود اما به رغم گذشت روزها وسال ها همچنان سرپا بود اگر چه بیناییش را از دست داده بود این پیرزن کنیز عزیز بود که عزیز در بهار جوانی وطراوت زندگانی او را تنها گذاشته بود.

عزیز از او پرسید آیا این منزل عزیزاست. پیر زن گفت بله این منزل عزیز است واشک از دیدگانش جاری گشت وگفت عزیز رفت ومردم او را فراموش کردند ومدت زمانی  طولانی است که تاکنون من از کسی نامی  از عزیز نشنیده ام عزیز گفت من عزیز هستم وخداوند صد سال من را به عالم مردگان برد واکنون دوباره من را زنده نمود وبه زندگی بازگردانده است پیرزن آفته گشت وابتدا از پذیرش ادعای او سرباز زد سپس گفت عزیز مرد نیکوکار بود ودعایش همواره قبول می شد وهر چیزی را که ازخداوند طلب می نمود به او عطا می کرد وهر بیماری را که ادعا می کرد شفا می یافت پس تو هم از خداوند بخواه که جسم من را سالم سازد وبیناییم را بر گرداند عزیز دعا کرد وزن بلا فاصله بینا گشت وچشمانی سالم وچهره ای شاداب یافت ودست ها وپاهای عزیز را بوسید ودر همان هنگان نزد قوم بنی اسرائیل که فرزندان ونوادگان عزیز هم در میانشان بودند رفت که عده ای از آنان همعصران عزیز هم در میان آنها بودند که آب ورنگ جوانی از آنان رفته بود  وروزگار استخوانهایشان را سست کرده بود زن  در میان آنان فریاد زد عزیزی را که صد سال پیش گم کرده بودید خداوند در سن جوانی وشادابی به سوی شما بازگردانده است.

عزیز بابدنی تنومند وافراشته در میان آنان پدیدار گشت اما آنان توضیحات او را انکار کردند وآن را دروغی بزرگ پنداشتند وتصمیم گرفتند که او رابانظر وگفت وگو بیازمایند وبا حجت وبرهان اورا امتحان کنند .یکی از فرزندانش  گفت : پدرم برروی کتفش نشانه ای داشت که با آن تشخیص می شد وچون کتفش را نگاه می کردند فرزندانش آن نشانه را شناختند ونوه هایش آن نشانه را آن گونه که شنیده بودید یافتند اما آنان خواستند که اطمینان خاطر یابند ویقین حاصل کنند وهر گونه  شک وشبهه ای رااز خود دور نمایند واز این رو یکی از بزرگان آن ها گفت به ما گفته شده است که از زمان حمله ی بخت نصر به بیت المقدس و سوزاند شدن تورات بر روی زمین به جز چند نفر اندک دیگر کسی تورات رااز حفظ نداشت ویکی از آن کسانی که تورات را حفظ کرده بود عزیز بود پس اگر تو عزیز هستی از تورات آن چه را که حفظ نموده ای برمابخوان  وعزیز تورات را بدون هیچ انحراف وکم وکاستی برایشات خواند وحتی آیه ای ازآن را ترک نکرد

در این هنگام همگی با او دست دادند وسخنانش را باور نمودند وبه او تبریک گفتند اما به علت شقاوتی که داشتند به ایمانشان چیزی افزوده نشد بلکه بر کفرشان افزوده شد و گفتند عزیز پسر خداست.

منبع :قصه های قرآن مترجم صلاح الدین توحیدی.

بسم الله الرحمن الرحیم

لااله الا الله

اسلام وآزادی

الله سلطان یکتاست

فمن یعمل مثقال ذره شرا یره ومن یعمل مثقال ذره خیرا یره

کتاب: آزادی در اسلام

یوسف سلیمان زاده

 ****************

پیامبر صلی الله وعلیه واله وسلم شدیدا بر حفظ جمال وزیبایی ومعیوب کردن سر وصورت حتی در جنگ تاکید نموده است امام مسلم در صحیش فصلی را به ممنوعیت  زدن ومعیوب کردن صورت وسیما اختصاص داده واز ابوهریره رضی الله منه روایت می نماید که پیامبر ص فرمود: هرگاه یکی از شما با برادرش جنگیدد اززدن صورتش پرهیز کند همه ی دانشمندان اسلامی می دانند که این احکام شامل هر شهروند بی گنماهی که بااسلام و مسلملنان سر ستیز ندارد خواهد شد

همچنین آیات واحادیث بی شماری برحرمت وممنوعیت بی حرمتی کردن نسبت  به دیگر موجودات زنده اعم از نباتات وجمادات وجیوانات دلالت می کند وهمچنین اسلام ایجاد ترس وهراس برای حیوانات واذیت وآزار آنها راحرام دانسته است

قابل توجه جایگزین ندهندگان اعلی حضرت حسن حسین زاده الله مانندامام بخاری ومسلم از ابن عمر روایت کردند : زنی به خاطر حبس نمودن گربه ای وارد جهنم شد>الله سلطان یکتاست...

امام مسلم فصل ویژه ای را در صحیحش به تحریم زدن حیوانات وداغ کردنشان اختصاص داده وابن عباس رضی الله عنه روایت کرده است که الاغی داغ شد در برابر پیغمبر ص .پیغمبر فرمودنفرین خدا برکسی که این کارا کرده است...........

اسلام محکم درهای ناامنی .خشونت وازار واذیت را بسته وهرنوع  خشونتی را چه به صورت جدی وچه به صورت شوخی ممنوع اعلام داشته است وتنها به تحریم لعنت ودوری از رحمت خدا وداخل شدن به آتش خشم وغضب خداوند برای عاملان ودست اندرکاران این گونه رفتارها بسنده نکرده است. بلکه سزاهایی را نیز مانند قصاص وحد برای آنها در نظر گرفته تا مبادا دین جان ناموس نسل مال وامنیت درونی وبیرونی انسان در معرض خطر قرارگیرد...

         ****************************************************************************

الله سلطان یکتاست....

یا الله یا محمد یا علی یا فاطمه یا حسن یا حسین

یا صاحب الزمان ادرکنی...

                     **********************************************************************************

بسم الله الرحمن الرحیم-جواب نظرات پنج شنبه ها...

تحقیق.... در باره موسیقی هم کردم.حتی ایت الله خمینی هم موسیقی ر ا حلال دانسته -  موسیقی 22 بهمن هم جزوی از موسیقی ها است-موسیقی انقلابی- اما بهتراست در موسیقی افراط نشود وبه اندازه باشد خیلی از بزرگان موسیقی هم با وضو موسیقی را می نواختند در حدیث امده موسیقی فقر می اورد که این افراط در موسیقی است  که موسیقی به حالت غنا باشد یعنی شهوت انگیز باشد شما سحررادر نظر بگیرید که حرام است ولی دعا وتعویذ حلال است یا همان رقعه نوشتن.

موسیقی در اسلام باید که اسلامی وغیر غنایی باشد وافراط هم نشود اما بعضی فقه ها کل موسیقی را حلال وبعضی فقه ها هم کل موسیقی را حرام وبعضی ها هم  بعضی الات موسیقی را حرام وبعضی را حلال دانسته اند اما ایت الله خمینی هم موسیقی را حلال دانسته وحتی ایت الله خامنه ای اما موضوع این است که غنا یا شهوت انگیز نباشد یعنی شهوت انگیز نباشد یعنی اسلامی وپاک باشد

من علت این تحقیق را  در باره ی موسیقی این را می دانم که نباید بدعت بیاوریم مثلا حرف کدام فقیه را باور کنیم مگر فقیه ها اشتباه ندارنداگر اشتباه ندارند چرا حرفشان یکی نیست یکی موسیقی را کلا حرام ویکی دیگر موسیقی را کلا حلال دانسته ما باید که راه امام معصوم علیه السلاممان وقران کریم وسنت را پیش برویم حالا تحقیق نایب خاص امام زمان ع حسن حسین زاده پسر سرتیپ کرمی را بخوانیم اولا من توسط قران کریم زن گرفته موضوع این است که من برای ظهور اقا امام زمان عج در ایران اسلام جدیدی وقیام جدیدی را خواهم اورد وقران کمکم کرد یعنی خدا که با اثابت انگشت شهادتین دست راستم به قران کریم که توسط نیروهای انقلاب مشاهده شده است با دختری ازدواج کردم که دختر  را باید بدهندکه زنارا امام معصوم وقران کریم بدترین گناه وشدید ترین عذاب در جهنم وقیامت خوانده اند  با این که به خودتان مسلمان می گویید ضمنا از مغزمن فیلم برداری هم می کنند که  معجزه را هم تبدیل که اذیت کرده اند تعدادی خرف احوال گمان ندارند که تکفیر شدید هستند خرف احوالند انشاء الله زنا نکشند که مگر من مقامم الله نیست مگر من ترسی دارم این وبلاگ در اینده با تغییر وضع مالی وبهبود وضع روحی وجسمانی ام که بیست وهشت سال است که پدرم حسن کرمی مرا در شکم مادرم نطفه کرده وتا الان با من مستقیم حرف نزده

خب بحث موسیقی در تحقیقی که کردم این شد که موسیقی سه جز اساسی دارد یکی حرام یکی مشکوک ویکی حلال خداست

حرام موسیقی هایی است که ذهن را فلج  وقلب را ناکاک وسیاه وشهوت را تحریک می کند که همان غنا است که فقر وبدبختی ونفاق به قلب می اورد

که  باید بدانیم که حتی فقیه  هان اهل سنت  هم که در سنت از ما جلویند در بینشان  حرام وحلال موسیقی موجود است ولی موسیقی حلال هیچ یک از این خاصیتهای خطرناک را ندارد وپیوسته انسان را شاد می کند که شادی صفت مومنان است حتی اهل سماع هم به موسیقی هم رو می اورند که باید افراط نشود حتی در اب خوردن هم اگر افراط شود  دل را سیاه می کند

تنها موسیقی نیست که افراطش  باعث خرابی است

البته کسانی که به موسیقی احتیاج دارند باید که افراط نکنند وکسانی که به موسیقی احتیاج ندارد ودر راه سیر وسلوک وعراف خدایی گام بر می دارند باید که  از موسیقی کنار بگیرند که  سیر وسلوک گام دیگر وموسیقی گامی دیگر از گام سیر وسلوک است  من خودم  به موسیقی صوتی گوش کرده ام  و کمی سیر وسلوک عرفانی ام را از دست داده ام چون دو چیز در قلب نگنجد یا خدا یا چیز دیگر باید یکی باشد یا خدا باشد یا دیگری .

من کشوری که خواهم داشت هنرمندان موسیقی اش باید مقررات اسلامی را داشته باشند وحتی زنان خوانده هم اجبار نیست نخوانند ولی من لا اکراه فی دین می کنم و اجبار قرار نمی دهم ولی راه وروش من سیر وسلوک عرفانی است.

حتی  در هیچ چیز اجباری نیست ولی باید حد ثواب وگناه را نگه داشت .

من نایب خاص امام زمان عج هستم وامام زمان عج وعده ی ظهور به من در مکه ی مکرمه دادن اند که وقتی ظهور کردند من درانجا جمع هستم  دختر قران باید زود بساط ظلم ظالم جباررا جمع کند که زنا وقتل حتی خانواده اش را خواهد گرفت...

..

ختم قران برای ظهور اقا امام زمان عج.....

من کسی هستم که بدعت ها را بر می دارم ودولت من مشهور است به دولت امین یعنی دولت بدون خیانت (کلی)

از ائمه می کنم اظهار از روی خبر   *   بشنو اوصاف شریف معتبر

جمله اولاد پیغمبر نسل آن شیر خدا   *  در میان خلق عالم نام ایشان منتشر

هر دو سبطین رسول الله شهان لا مجدین  * کامدند ایشا ملقب بر شپیر وبر شپر

شد امام چهرم مشهور زین العابدین    *  بوده ز اولاد حسین ان خسرو نیکو سیر

بهد از ایسان حضرت باقر امام پنجمین * جعفر صادق امام ششمین شد راهبر

بود برهان حقیقت این  شه عالی نسب *   قطب میدان طریقت عالم از وی بهره ور

آنکه بر تخت ولایت جایشان بگرفته است *   حضرت موسی کاظم هفتمین شد مشتهر

بعد شد امام هشتمین موسی الرضا   *   بردعایش لب گشود ساکنان بحر وبر

یعنی سلطان خراسان ان امام المتقین *    روضه پر فیضشان در طوس باشدای پسر

همچو پروانه به گرد روضه ی وی عاشقان *  در فغان وناله یابی جملگی را سر به سر

پورشان باشد محمد ان تقی نامدار  *   نهمین اندر امامت ان امیر نامور

صاحب این رتبه عالی است علی النقی*   بوالحسن در کنیت از دهمینش می شمر

یازده امد حسن مارا امام عسکری  *  از فیوضات جنابش جمله عالم مفتخر

حضرت مهدی شده قائم مقام این جناب *   بر  و وجود این مبارک شد اثنی عشر

جمله اولاد پیغمبر از اناث واز ذکور   * خاک پای هریکی بر ما شده کحل البصر

بستگان اهل بیت مصطفی شاه رسل *   نورشان طعنه زده بر روشنایی قمر

ال واصحاب رسول الله چو کشتی نجات*   رهنمای خلق عالم قال سلطان البشر

..

..

..

..

امام رضا (علیه السلام) فرمود:

   هر کس که دورى سفر را بر خود بپذیرد و به زیارت من آید، من در روز قیامت در سه جایگاه به نزد او خواهم شتافت تا او را از تنگنا به در آورم:

*آن جایى که نامه اعمال دست به دست مى شود

*در صراط

*هنگام سنجش اعمال.

یا مولاتی یا فاطمه سلام الله علیها 

ای سینه ام از داغ غمت طوفانی   ازداغ تو شد روز علی ظلمانی

یا فاطمه بعداز تو زبسیاری غم    ترسم که شود عمر علی طولانی

ای نام خوشت ورد زبانم زهرا    ازداغ تو سوخت  استخوانم زهرا

برخیز علی به دیدنت آمده است   ای درد وبلای تو به جانم زهرا

زهرا که از او دین خدا شد محکم     بسیار ز امت پدر دید ستم

با سقط جنین او به عالم گردید       یک ثلث ز سادات بنی فاطمه کم

شده پرده نشین پرده لا زهرا          آئینه نقشبند الا زهرا

گفتم که شفیع کیست به حشر؟       بر خاست ندا زعرش زهرا زهرا

ای خانه نشین زجور اشرار شده       وی شمع مزارم به شب تار شده

تا چند کنار قبر من گریه کنی         برخیز وبرو حسین بیدار شده